看过不少对
明朝皇帝的评价的文章，大多是分为三种，其一是开国的太祖元璋、成祖朱棣，大家都认为这两位虽然残暴些，但仍算是成功的皇帝；其二就是崇祯帝，大家都肯定了他的勤政，孜孜进取不肯认输的劲头，同情他到最后敲景阳钟无一
大臣至的凄惨。可以说，亡国之君极少有他这样被后人同情及肯定的。其三就是舍此两种之外的，无一例外的被戴上：糊途、昏庸、残暴、胡闹、不学无术的帽子，很多人认为，大明皇帝除这太祖、成祖、思宗三位以外，都是数十年不理政事，微服调戏良家妇女，喜欢做木匠的昏庸之君。这是个很有趣的现象，为什么对明朝皇帝的负面评价较多呢，一方面固然是因为明朝皇帝确实是庸君较多； 另一方面可能是对明史不如对更近一些的清史了解的多，而又受到了很多清宫戏的影响，觉得大清的皇帝全是温文儒雅爱民如子的，两方面一对比，明朝可就太不成话。
清朝皇帝的好坏，我们暂且不去说他，因为受到文字狱的影响，他们的形象大多是被美化.而不真实的。一一解说起来太过费力。这里到是可以顺便说一下，一位对明清两朝皇帝在非
历史专业读者心里造成极大影响的大师－－－金庸先生。他在“鹿鼎记”里面以康熙对韦小宝的话来表达了他对明清两朝皇帝的评价，在他眼里，大明皇帝简直就一个好人也没有了，从太祖这条正梁一直歪倒崇祯帝。他的读者群是那么的庞大，因此我可以相信，他的观点影响了太多的人。当然，我不是说他不负责任，毕竟他是个武侠小说作家，而不是历史学家。我的意思是，有很多人太容易把野史当正史来解读。比如乾隆的微服私服，我敢拿我的电脑主板来发誓，这小子一辈子也没有私访过－－－就算是为了花姑娘，他出门最少要五六千人跟在身边。
现在正经的来谈一下几位我认为不错的明朝皇帝，我说明一下，我不打算去翻史书，现在讲的事情大多是凭脑子里的记忆，如果有疏漏和错误，不要怪我，我也不是正经的弄历史的，也是野路子。
成祖后是仁宗，为什么叫他仁宗呢，就是一个“仁”字。他的一生和他的堂叔前太子朱标极象，他的
兄弟们和他的叔父们一样，一直对皇位有着非份之想，而他总是不予计较，并在兄弟们捅了大漏子后出来说情，如果说是假惺惺，他假的次数还真不少。在我记忆里，他最少为他老弟汉王和赵王讨过N次情。他曾多次奔波在南京和北京的路上，多次到百姓的家中就餐，并说百姓很苦，吃的极差，要官员们善待百姓。请注意：这是正史不是戏说，而且他也没有劝百姓食肉脯。如果说到个人能力，他父亲成祖和李景隆决战期间，他带极少的兵，发动数十万北京民众守城，成功的守住了大本营北平，如果说勇力和智慧，他不比任何一位清朝皇帝差。不过死的太早，继位不满一年就翘了辫子。
仁宗之子宣宗，从小就受到祖父成祖的喜爱，朱棣认为他极象自已。确实，他也是个很有勇气和决断力的皇帝。他的叔父汉王素有威名，从父于靖难之役，身经百战。不过当汉王拉起大旗Ｚ反后，宣宗迅速亲征，不到一月就将他搞定。赵王也一直想要皇位，不过后来放弃非份之想后，宣宗也没有为难过他。宣宗也是继成祖后唯一亲征
蒙古的皇帝，明朝对蒙古的攻势在他身后就停止了。关于亲征，我就想起顺治皇帝，他听说郑成功北伐后，先是惊惶失惜，怕的要逃回东北老家去，然后被人耻笑后，又极暴怒，阅兵南宛，要亲征，被孝庄太后所阻，我估计，他亲征多半要坏事的。
英宗本来没有什么可夸的，不过他总算是废除了人殉制度，这一点让我很欣赏他。
孝宗是我最喜欢的一位皇帝之一，不单单是放在明朝，放在
中国历史上任何一个朝代，对他的评价都应该是极高的。他十八岁继位，在位十八年，没有庭仗过一个大臣，用当时文官的话来说，数十年之恶法一朝废弃。对阁臣口称“先生”而不呼其名，以示敬重，也是由他始。他一辈子只有一个皇后，没有立妃，终身不好二色，人品也是没得说。由于从小受到过折磨，六岁前一直由他母亲抚养，因此极重亲情，曾多次寻找外祖家，对其父留下的嫔妃也极孝顺。知人善任，手下名臣如云，而且从不以直言罪人。他死后，大臣多有哭泣晕倒者。至于治绩，他统治的年代叫“弘治中兴”。 这样一位皇帝，事业成功，孝顺父母、为人和善、感情专一，据说人也长的帅，怎地叫人不喜欢。
万历皇帝固然是数十年不上朝，不过从“国本”之争看出来，他还知道尊重文人士大夫的意见，比之清朝，没有任何事情不是皇帝乾纲独断，简直是民Ｚ的一踏糊途。而且还知道拉着儿子和孙子拍全家照，让大臣看他们一家和睦，比之清朝认为立皇储是家事而非国事，又是不可同日而语。
宪宗成化帝画的一笔好画，比清高宗的十万首烂诗强的多了。景帝受命于危难，用于谦挽救了一个灭国的危机，也属不易。
平反到这里，好象也差不多了。但仍有几句未尽之言，这里加上。
为什么大家都认为清朝皇帝总体素质比明朝高呢？其实万历也是守成之主啊，在他治下，毕竟没有大规模的农民起义，人民在他的治理下没有弄到过不下去。比之嘉庆帝，他一点不逊色啊。嘉庆皇帝还有白莲教Ｚ反，天理教攻打紫禁城等对国家造成极大影响的大规模的农民起义呢。我们知道，在一个封建王朝到了一定的阶段，它必然要走下坡路，这是避免不了的。
我们看一下万历和嘉庆所掌握国柄的年代，就能发现他们都属于处在国家由盛转衰的转折点的年代。万历做的比嘉庆差吗？我个人认为，一点不比他差。几十年不理事的基础是什么？是一个稳定的，皇帝信任的文人士大夫集团，所以万历能垂拱而治，而清朝就显然不行，皇帝一天不理事，事情就摞在那儿没有人理。傅恒大家都知道，看过还珠格格的人想必映象更深刻，就是他开创了军机大臣一人不敢奉旨，遇事从不专断的清代名臣规范。所以清朝的皇帝必须要管理，必须要兼负起皇权和相权来。所以，他们看起来也就勤政许多。实际上清朝皇帝庸材太多，几乎没有一个算的上是英主。从嘉庆、道光。咸丰、同治、到想改革的光绪，他们几乎都算不上是政治家。
他们算什么呢，我个人认为。他们是一个典型的农村地主型，甚至于算的上是地主的土管家。满嘴的祖训，一脸的愚昧，明朝皇帝不知外事而不懂开放，但也允许天主教传入宫廷，但清朝的皇帝从所谓的千古一帝康熙帝起就不放寸板入海，不许传教士传教。他老人家自已到是精通西学，但他一点普及的意见也没有，这样也太不够意思了吧？不是拿咱老百姓蒙事吗？
清朝的康雍乾三帝的饭司太多，我不打算批评他们，不过我始终觉得明太祖成祖仁宣孝诸帝也并不比他们差很多。
这里就要提到一个以偏概全的现象。提到明帝，大多说他们残暴，殴打言官，但我们可以想到一点啊，为什么清帝不打言官呢，那是因为没得打，不需要打啊！
文人全弄成了奴才，象
明代的“议大礼”，“争国本”，在清朝没有发生的基础啊。言官根本就不能说事，完全是摆设，那么皇帝没有过错，也没有人敢出来挑他们的错，自然个个圣明无比。
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